New Order: Love will tear us apart.

Ayer tuve el privilegio de ver por tercera vez a New Order. Con la nostalgia de que es lo que me queda de Joy Division (el 07 de diciembre del 2016 iba a completar el cartón con Hook, pero canceló)

Volviendo al punto, me gusta mucho New Order es todo lo que podía ser Joy Division sin Ian Curtis. Así de simple. New Order se quita la oscuridad y la introspección de Joy división para dar paso a un mundo de colores de neón, extroversión y disfrute. Mundos aparte.

De las 3 veces que los he visto, sólo en la primera ocasión (05-12-2011) había público deseoso de escuchar a Joy Division. Era la primera vez que venían y todos queríamos tenerlo todo y tenerlo ahora. Aún recuerdo a un loco en el Movistar que gritó todo el concierto pidiendo repertorio de Joy Division y diciendo “¡Aguante Ian!”.

Las dos veces que siguieron, se repetía la misma escena siempre: Comenzaban las canciones de Joy Division y la gente se empezaba a ir. En menor cantidad, pero eso es lo que pasa.

Chile es país de New Order. Le gusta llamar la atención, ser atractivo y mostrarse bien. Chile no es de Joy Division porque los jaguares de Latinoamérica nunca están mal. Pero esa es harina de otro costal.

Siendo New Order una banda sólida, consagrada y, a mi parecer, infaltable en los playlist de los amantes de los 80's, la banda se sustenta sola. No necesita recurrir a Ian o Joy para lograr emocionar a sus fanáticos. No necesita tocar Love will tear us apart bailable donde pasa algo así como: “WEONA! ¿PORQUÉ LA HABITACIÓN ESTÁ TAN FRÍA Y NO NOS PESCAMOS? ¡QUÉ LA RAJA!” (aquí probablemente le esté dando todo el color del mundo, pero a mí me molesta la weaita)
NO SE JUSTIFICA.

Tocó 3 canciones de Joy Division (agradezco profundamente haber escuchado Atmosphere) pero te cambio esas 3 canciones por 3 de New Order y te apuesto que el concierto sigue igual de redondo. Por ejemplo, tocas Regret, 60MPH y Round&Round y quedabas como rey poh, Bernardo!

Quizá hablo desde el despecho de la muerte de Ian tan rápidamente o porque el mismo año ingresó Gillian y vamos sacando música nueva y desmarcada de nuevo. Quizá porque para la reunión no llamaron a Hook… ¡Qué sé yo!

¡El punto es que ayer salieron con el “Forever Joy Division” y nopoh, Bernardo! El bajo es la estructura fundamental del Post Punk y ahí te falta Hook.

Y Hook, que tampoco es de mi agrado, es tan New Order y tan Joy Division como Sumner y Morris.

¡Sumner es como el guatón Ravanni! Se quedó con el nombre, no lo llama pa’ juntar Luquitas con el regreso. El negocio, posom!

Hook por su parte es como el Narea de la historia. Ahí anda pelando a Ravanni en toda oportunidad que tiene, ¡los bautiza como New Older y bleh!

Siempre salgo enchuchá de los conciertos de New Order por lo mismo. Al final, Joy Division pasa a ser el recurso de la challa, la sandía calá… ¡el recurso de la miseria poh wn!

Joven talentoso que se mató cuya banda pasó a ser una banda mítica en el post punk (pasándose por el borde a Mark E. Smith ¡AJAJAJAJAJA! ¡Ojo que yo le voy a Joy igual!) ¡No sé, me enoja la weá!

Admito que igual soy cartón. Siempre digo “¡Ya vienen a robar estos wnes!” pero ahí está la wna el día del concierto poh y le gusta escuchar LAS CANCIONES DE NEW ORDER, las baila y se canta una que otra. Pero en la parte del “tributo”, innecesaria.

¡Bernardo y Pedro paren su hueveo y mándense un real “Forever Joy Division” juntándose con Morris y tocando los dos discos. Ese día se las voy a comprar. Antes, nica!

La historia se desarrolló más en la fantasía que en la realidad. 

Cada vez que cerraba los ojos recordaba aquella mirada sonriente que la hacía sonrojarse y tocarse el pelo de forma descarada. Bajo tal nivel de conexión, era difícil no continuar la historia e intentar contestar cada "¿Qué hubiera pasado si...?" que de forma esporádica aparecía en su cabeza.

En noches como esta, cuando el vino es su mejor compañía y la imaginación un tanto nostálgica de las sensaciones de aquel día, la incitan a recordar y responder.

En su mano izquierda toma la copa de vino, mientras que su mano derecha es poseída por el espíritu de lo indebido y comienza a acariciarla lentamente. Desabrocha los primeros botones de su blusa y, lejos de tener frío, se siente cómoda... Tal como si fuera él quién estuviera manejando la situación. Más que su mano, es la mano de aquel que desapareció sin más.

Comienza a acariciar sus pechos mientras ella siente su aroma. Él se ectoplasmiza y la posee espiritual y carnalmente. La noche se humedece. Ella se humedece. 

El sudor comienza emanar desde cada uno de los poros de su piel y su mano, dominada por el espíritu de aquel encuentro que nunca se realizó, comienza a descender de forma estrepitosa y ansiosa hasta su entrepierna.

Justo en ese momento, la poseída intenta cambiar los roles y toma el control de su cuerpo. También toma el control del recuerdo y lo somete intentando que nunca escape de ella.

Prende el recuerdo entre sus dedos y lo introduce en ella. Como si fuera un pez escurridizo, intenta escapar entre el manantial de deseo que emana de su vulva y vuelve a introducirlo. Así en reiteradas ocasiones. Comienza a jadear como queriendo que él la escuche, que atienda a su llamado lleno de deseo.

Sin embargo, el éxtasis termina. La pequeña muerte llegó impidiéndole adueñarse de forma permanente del placer de sentirlo en su interior. 

Exhausta sonríe de forma cómplice y le guiña un ojo a su cabeza.

No fue hoy. Quizá sera mañana o... Quién sabe.

Mas cada vez que la noche lo sugiera, ella intentará volver a acercarse a él, a su aroma, a su risa... A aquel encuentro que sólo fue en la fantasía.

143(?)

"No tenía ninguna fe en que ocurriera lo que deseaba, y sabía que sin fe no ocurriría. Sabía que sin fe no ocurre nada de lo que debería ocurrir, y con fe casi siempre tampoco" (Rayuela, capítulo 143)

Dicen que la fe mueve montañas. Me gusta pensar que es así.

Quizá por lo mismo, en cierta forma, admiro a las personas que tienen creencias firmemente arraigadas.

En el último mes, me he desayunado por lo menos cinco veces. Y soy tan idiota, que he llegado a pensar que el problema soy yo. Y... Probablemente sea así.

No puedo ser mala, ni maricona, ni no sé... Respeto, de eso se trata. Respeto a los demás por ser "iguales" no por cuanto me dan, ni por la relación que tengamos, ni nah. Es respetar por respetar.

Ayer me dijeron: "Es que aunque te hagas la mala, eres buena. Los que te conocemos, lo sabemos"

Justo ahí está el problema... Quienes me conocen, al final, terminan viéndome la cara (Bueno, debería agradecer que me vieran la cara y no otra cosa. Siempre he dicho que es lo mejorcito que tengo)

Entonces, pasamos a una cuestión de dirección. De forma muy personal, no me gusta la unidireccionalidad(?) en estas cosas. Si hacemos el puente, lo contruimos entre los dos o tres, o los que sean...

Qué se yo! Y estoy enmierdá porque me gustaría ser mayormente confrontacional en estas cosas más sensibles pero no puedo. Mi actitud es simple... La conozco porque ha pasado otras veces.

Etapas del paso a mejor vida:

a) Darse cuenta

Paso fundamental por ser el detonante de las situaciones. Una de mis frases típicas es "Siempre me entero de todo" y por dioh que es cierto! De todo... Si no es por la guata bruja, es porque siempre alguien supo y me estima y me cuenta. O porque tengo una buena capacidad de leer a las personas.

Siempre me entero y aunque, como persona transparente, siempre aviso. Es lo primero que se pasan por el borde.

b) Hacerse la weona

Me custa un poco. Y acá pasa que mientras más importante es la relación, más callada me quedo. Yo creo que es como por un cuento de impacto. Periodo corto pero muy intenso. Todo sigue igual... En teoría porque siempre se me nota todo, wn! SOY UN DESASTRE!!! xD

c) Duelo

Sólo termino las cosas cuando la ofensa es colosal, me siento muy triste, decepcionada, pisoteada y todo calificativo que pueda implicar una humillación grandísima. Si no es así, sigo viviendo como si nada :) Pero ya cortando todo. En general, me resulta harto. El chicle se estira y al final las cosas terminan por cualquier lado, menos el mio. Pero en ese instante, yo ya estoy desapegada. Entonces es mucho más fácil decir: "Buena suerte y hasta luego!"

El 2015 empezó maoma nomah... Pero si esta es la tónica del año, probablemente terminaré más sola, pero con una vida mucho más limpia. Y, esto último, no me molesta para nada

Si no quieren parar el mundo pa' bajarme, me bajo a lo "heladero" (?)

(texto visceral)

Métanse sus diccionarios en la raja. Me paseo sus títulos.
Agarren sus palabras rebuscadas e inventen un cuento pa' quién se los compre.
¿Tantas veces te dijeron fea/o que necesitas contarme que ahora te va bien en el amor?
¿Te pagan por dar opiniones que nadie te pidió?
¿No es suficiente con acostarte y pensar que lo que hiciste en el día fue bueno que ahora tienes que venir a buscar aprobación?
¿Cuánto ha cooperado la sustitución de una vocal que asigna género por una inclusiva "x" en la lucha por la igualdad?
¿Ya no sirve la sertralina?
¿Desde cuándo no ocupar la palabra "culiar" me hace ser una UDI conservadora?
¿Te queda sensibilidad en la cola después de pisotearla tantas veces?

Tengo tantas preguntas que hacerte que ya me da paja entenderte.

Y sí, escribo como el orto y en realidad, me encantaría escribir mejor. Pero no tengo talento, ni formación pa' hacerlo. En volá soy simplemente una pajera de mierda que no se ha puesto las pilas.

Y filo... Me voy a ver la teleserie. (Si eso me hace una mierda, bueh, lo soy)

Están que la publican AJAJAJAJAJAJA

Estimado Padre Ricardo Cáceres Lamas:

Hace varios años fui misionera, no en África, sino en un pequeñísimo poblado acá en Chile. Tampoco necesité una entrevista, lo hice tal como usted dice en su carta abierta "por vocación, en silencio y sin tanta publicidad". También escribo desde la óptica de una ex alumna salesiana y, en cierta forma, creo que desde una misma vereda, hemos visto el mensaje de Felipe Berríos y hemos percibido cosas totalmente distintas.

En su carta llama a unir y no dividir, a hablar con respeto, un respeto que a mi juicio no se ve en el "no  tuve  esas  posibilidades  económicas  como  tú  desde  Chile  de  tus  amigos  y  empresarios..." que suena a descalificación. Cuidado con pecar de envidia.

Siendo sincera, lo que dijo Felipe (me permito la patudez de tutearlo sin conocerlo porque genera lo que deberían generar la mayor parte de los sacerdotes: cercanía) son obviedades. La mayoría de los chilenos nos vemos enfrentados a las inequidades e injusticias del sistema, los bajos sueldos, los problemas en la educación y la intolerancia de una iglesia que cada vez se ha convertido en un ente más lejano y menos social, preocupado de discusiones éticas y valóricas que son anacrónicas. Cito de su carta "No somos dueños de la verdad" ¿ha honrado la iglesia con su postura en estas discusiones esa frase tan verdadera? A mi parecer, no. La iglesia se ha mostrado intransigente e impositiva.

Si mi enseñanza no fue errada, el propio Don Bosco llama a formar "Buenos cristianos y Honestos ciudadanos". Por lo tanto, ¿existe una división entre el ser cristiano y ser un ente participante activo de la sociedad? ¿Acaso Amós, cuya misión era avisar que si los ricos seguían explotando a los pobres les llegarían terribles castigos, estaba "remando p'al otro lado" como se dice coloquialmente? ¿No fue el mismo Jesús quién expulsó a los mercaderes del templo?

Las palabras de Berríos no son más que otra señal de alerta para la Iglesia, una denuncia desde un lugar privilegiado que la mayoría de los cristianos no posee. Por lo mismo, agradezco la sinceridad de Felipe y la verdad de sus palabras, independiente de que él pertenezca a una elite de la que yo no soy parte y al parecer usted tampoco.

La máxima señal de unidad de la Iglesia es comprender que existe una realidad y una urgencia social de hacer notar inequidades, diversidad, injusticias de las que la Iglesia se hace la desentendida o eso es lo que logra que percibamos.

Con humildad entonces, lo invito a reflexionar desde el lado de la verdadera Iglesia, esa que conformamos todos los cristianos y no desde la iglesia que forman sotanas y hábitos o peor aún, de esa que conforman los altos cargos. Para asuntos de cargos, elecciones y demás, tenemos al gobierno y las elecciones. Para ser cristianos, hay bastante más.

Así sea

"Los diestros usan la religión como un analgésico pa' la consciencia"  pensé (o dije, ya no lo sé) luego de leer comentarios de cierta gente.
Eso salió, más que nada, porque mucha gente defiende posturas conservadoras aplicando la ley divina como base pero se pasa por donde le parece otras cosas.
Me pasa particularmente al leer a gente provida celebrando(!) las atrocidades cometidas en dictadura.
Como en (casi) todo reina una dinámica tipo juego del teléfono que desvirtua o pierde cosas que son importantes. ¿Sabrán esos que andan con la cruz en el pecho que hay un profeta menor llamado Amós cuya misión era avisar que si los ricos seguían explotando a los pobres, les llegarían terribles castigos? ¿Que deberían ver a Cristo en el que sufre?

El asunto se basa en más que nacer o no. Es un cuento de vida, pero de vida digna y en hermandad. De conmoverse con el dolor de quien está al lado... El cristo sufriente poh.
Yo no soy católica y veo la religión con cierta... Como decirlo... Con cierto recelo quizá. Más por la institución Iglesia que por otra cosa.

Pero me molesta en demasía cuando se llenan la boca con algo que no se comprende.
(De la misma forma en que me molesta esa superioridad de la que hacen gala los no creyentes... Bueno, eso es harina de otro costal)

...

(Perdón de antemano si el tema de la entrada es muy banal, pero no da pa' más)

Ayer pensé en cerrar mi cuenta en Tuiter, ¿por qué?, porque los tuiteros me aburren más a menudo que antes.

Cada quién hace su Te Ele según su gusto y la limpia de acuerdo a lo mismo. Mi Te Ele es bien pensante y politizada, cosa que siempre me ha gustado. Pero después de tres años las cosas van cambiando.

La revolución

Ahora me doy cuenta que, varios de los revolucionarios actuales, no empezaron así. Se fueron radicalizando con el tiempo (cosa que en realidad no me afecta. Sería mucho peor ver que alguien que le prendía velas a Bakunin ahora le tuitea corazones a Jovino Novoa(?) ) Al menos la radicalización tiene un dejo de fuerte consecuencia.

Pero además de ese proceso, me di cuenta que muchos de ellos con el tiempo se fueron volviendo una tropa de lamecuerpos zurdos. Se aman entre ellos, se citan a marchas entre ellos y manejan su propia jerga. Casi una secta. Piden revolución desde su cómodo escritorio, escribiendo arengas combativas o mientras tienen la mano desocupada en el tiempo de manicure, agarran el celular para putear lo que se les de la gana.

Reitero, no hablo de todos, pero sé que varios son así. No dudo de los ideales de muchos, pero no puedo dejar de pensar que existen muchos que lo hacen sólo por encajar y sentirse "cool" (Les había comentado que odio esa palabra?)

Alguna vez leí "Mientras ustedes ven fútbol, el gobierno está haciendo de las suyas. El opio del pueblo"

Eso pa' mi por lo menos, ya es como musho.

También están los detractores de la revolución que se mandan comentarios del tipo "Y ese no es comunista? Qué cante gratis entonces!" o "Ahora se quejan de que el gobierno les da plata?"... En realidad, no sé si eso sea pa' comentarlo y si es para hacerlo, se resume en un simple: Paren sus huevadas.

La superioridad intelectual

Si bien existen encuestas que lo dicen, el usuario de Tuiter posee mayor preparación que el usuario de Feisbuc e incluso, el usuario de tuiter va del tercer quintil hacia arriba(?). Pero existe una alta necesidad en este mundillo de mostrar al mundo que se es un intelectual de tomo y lomo. Según he leído la receta es algo así:

• No ver reality alguno
• No ver teleseries
• No reirse con cosas básicas
• No leer a Coelho, Jodorowsky, ni las 50 sombras

Si se queda algo más en el tintero, mis disculpas.

El punto es que todos piensan que citando a Baudelaire (saludos a Cris si es que llega a leer esto) quedan como lo más! Pero yo, que no lo he leído, también puedo citarlo y listo. Es cosa de teclear www.google.cl y quedo como reina.

Creo firmemente en que la gente tiene derecho a tiempo muerto. Así como tiene derecho a ser ignorante en ciertas materias y no por eso ser descalificado o mirado en menos. A mi por lo menos, me gustan los chistes de Don Carter que no son de una intelectualidad altísima y que me rio mucho más con eso que con Les Luthiers.

Me vi Dama y Obrero las veces que pude y no por eso dejé de pensar en las promesas al viento del gobierno. El Matrimonio de la Mireyita con el Neto no hizo que no escuchara críticamente la cadena nacional sin sentido del otro día. (A todo esto, qué pasó con Tomás? Parece que justo me perdí esa parte)

Leí a Coelho porque tuve que leerlo en el colegio, me cargó. Jodorosky es muy en volá de autoayuda y no me agradan esas cosas y las 50 sombras no las he leído (Supongo que los que la critican saben que en realidad no se llaman "las 50 sombras de Grey" porque ese es sólo el primer libro y esas cosas, cierto?)

También supongo que son todos secos en BDSM.

Lo supongo con la misma libertad en que ustedes suponen que las fanáticas de esa saga son frustradas sexualmente.

Y también me permito suponer que tienen conocimiento que no es más que un fenómeno de fanfiction, basada en la saga Crepúsculo y que, por lo mismo, no de esperar que fuese tan "porno".

"Ser rico en el Monopoly"

La fama en tuiter es algo que ya he comentado y ahora ya no me molesta. Ahora me da risa. He visto como han trolleado sin piedad a Yayote, pa' que hablar del #FomeConchetumare o, ahora último, el spam del #FollowbackEntreTuiteros(inserte acá lo que se le ocurra).

Si bien, entiendo que haya gente que quiera que toda la gente que siguen los siga. Le diré que personalmente no lo hago. Pero mantengo el respeto de contestar las menciones (siempre y cuando las vea o no sean desubicadas) lo siga o no.

Si siguiera a 26.000 cuentas no alcanzaría a leer nada. Es más, lo más probable es que termine con una embolia por el alto esfuerzo al intentar saber todo lo que dicen.

Si Tuiter tuviera una dirección, sería Av. La Paz #841

Existe una fascinación por tener una enfermedad psicológica, algún problema que no les permite adaptarse o un gusto exacerbado por algo. Todos son borderline, bipolares, autistas, cinéfilos, melómanos, etc.

¿En qué momento se volvió tan "in" tener algún grado de disfuncionalidad social?

No tengo idea, pero así lo veo y leo en reiteradas oportunidades. 

La amargura es una de las cosas más manoseadas en Tuiter. Todos son amargos! (Personalmente, sigo a más de mil tuiteros y sólo hay uno que es realmente amargo)

El divismo

Hay dos tipos de divismo: El descarado y el encubierto.

El descarado me molesta en demasia. Por ejemplo, agradezco cuando escribo "Holi" y me contestan, pero no los puteo porque no lo hagan, mucho menos creo que tengan la obligación de saludar. Si saludo es como "por educación" no pa' ver si están pedientes de mi foto o mi @.

El encubierto es bien difícil de captar. Pasa como el típico comentario penoso o inofensivo... Por lo mismo es difícil de captar. Cuando yo pongo "Estoy guatona" no es pa' que me digan que estoy rica, es porque efectivamente estoy gorda (Bueh, si alguien me dice que estoy rica, claramente no me conoce en persona jajajajajajaja!). Por eso es medio difícil de identificar, es más fácil confundirlo, pero con atención se sabe cuál es cual.

En todos los puntos, tengo tuiteros que son de verdad no los mencionaré porque no hay necesidad. Esos que no necesitan andar con el cartel con luces de neón para que los reconozcan por algo, porque son el solo hecho de ser ya demuestran por qué lado van.

Podríamos decir que es algo como lo que dijo Claudio ayer: "No es la banda, el problema son sus fans"

Creo que en el fondo, eso es lo que me complica, la necesidad de sobresalir cueste lo que cueste. Pero ese es un cuento mio.

De hecho, escribo esto no pa' que sea leído.

Por mientras, seguiré pensando si cerrar o no la cuenta, con esto de que se pueden descargar los tuits ya no da tanta pena retirarse... No sé ustedes, pero yo le tengo cariño a mi estupidez.